В этот день отмечается Тихвинская икона Божией Матери. Предание приписывает авторство святой иконы кисти апостола и евангелиста Луки. На Руси икона явилась чудесным образом в новгородских пределах, возле города Тихвина, получила наименование Тихвинской. В 1510 г. в честь иконы был воздвигнут храм, а в 1560 году основан Тихвинский мужской монастырь.
В начале XVII века икона прославилась многими чудесами во время осады монастыря шведскими войсками, тщетно пытавшимися взять обитель штурмом, убить иноков, воинов и собравшихся в ней мирных жителей, уничтожить святую икону. Все замыслы захватчиков были посрамлены. Современное предание приписывает спасение Москвы от немцев в 1941—1942 годах особому заступничеству Богоматери, бывшему ради Тихвинской Ее иконы.
Святитель Дионисий, архиепископ Суздальский, подвижник, в миру носил имя Давид. Монашество принял в Киево-Печерском монастыре, откуда через несколько лет перебрался на Волгу. Ископав пещерку неподалеку от Нижнего Новгорода, подвизался в совершенном уединении и безмолвии, к нему стали стекаться люди, ищущие иноческого жития. В 1335 году будущий святитель основал Воскресенский монастырь. Епископское служение святителя началось в 1374 году.
В 1384 году вселенский патриарх поставил архиепископа Дионисия в митрополиты всея Руси, но вступить на престол московских святителей ему не было суждено. Киевский князь Владимир Ольгердович велел бросить святителя в темницу, когда тот возвращался из Константинополя. Святой Дионисий скончался в узах в 1385 году.
Иоанн — святой, епископ готтский в Крыму, уроженец Партенита. Около 780 года Иоанн был в Царьграде и беседовал там с императрицей Ириною о правой вере. Возвратившись, застал главный город своей епархии занятым хазарами, которых готты, по убеждению Иоанна, изгнали, но вскоре хазары опять овладели городом и Иоанн бежал за море. Умер около 785 года. Останки его были погребены в монастыре святого Георгия близ Балаклавы.
Тихвинская. Давид-земляничник. Тихвинскую называли «ягодница». На Тихвинскую ягоды поспевают, говорили: «На Тихвинскую земляника-ягода заспевает, красных девок в лес зовет», и молодежь отправлялась по ягоды в лес, в овраги, на пригорки. «Пер-ву ягоду в рот кладут, а вторую домой несут». «Собирай по ягодке, наберешь кузовок».
Существовало такое поверье: кто хочет занять деньги, тот должен положить травы земляники в карман и смело идти к ростовщику — отказа не будет. И еще: «На Тихвинскую пчела вылетает за медовым сбором».
В начале XVII века икона прославилась многими чудесами во время осады монастыря шведскими войсками, тщетно пытавшимися взять обитель штурмом, убить иноков, воинов и собравшихся в ней мирных жителей, уничтожить святую икону. Все замыслы захватчиков были посрамлены. Современное предание приписывает спасение Москвы от немцев в 1941—1942 годах особому заступничеству Богоматери, бывшему ради Тихвинской Ее иконы.
Святитель Дионисий, архиепископ Суздальский, подвижник, в миру носил имя Давид. Монашество принял в Киево-Печерском монастыре, откуда через несколько лет перебрался на Волгу. Ископав пещерку неподалеку от Нижнего Новгорода, подвизался в совершенном уединении и безмолвии, к нему стали стекаться люди, ищущие иноческого жития. В 1335 году будущий святитель основал Воскресенский монастырь. Епископское служение святителя началось в 1374 году.
В 1384 году вселенский патриарх поставил архиепископа Дионисия в митрополиты всея Руси, но вступить на престол московских святителей ему не было суждено. Киевский князь Владимир Ольгердович велел бросить святителя в темницу, когда тот возвращался из Константинополя. Святой Дионисий скончался в узах в 1385 году.
Иоанн — святой, епископ готтский в Крыму, уроженец Партенита. Около 780 года Иоанн был в Царьграде и беседовал там с императрицей Ириною о правой вере. Возвратившись, застал главный город своей епархии занятым хазарами, которых готты, по убеждению Иоанна, изгнали, но вскоре хазары опять овладели городом и Иоанн бежал за море. Умер около 785 года. Останки его были погребены в монастыре святого Георгия близ Балаклавы.
Тихвинская. Давид-земляничник. Тихвинскую называли «ягодница». На Тихвинскую ягоды поспевают, говорили: «На Тихвинскую земляника-ягода заспевает, красных девок в лес зовет», и молодежь отправлялась по ягоды в лес, в овраги, на пригорки. «Пер-ву ягоду в рот кладут, а вторую домой несут». «Собирай по ягодке, наберешь кузовок».
Существовало такое поверье: кто хочет занять деньги, тот должен положить травы земляники в карман и смело идти к ростовщику — отказа не будет. И еще: «На Тихвинскую пчела вылетает за медовым сбором».
Бондаренко Э.О. - Праздники Христианской Руси.
Присоединиться