Борис — любимый сын великого князя Владимира Святославича. В 1015 г. заболел Владимир, Борис прибыл в Киев. Вскоре стало известно о вторжении печенегов, и отец посылает Бориса для отражения их, но Борис печенегов нигде не встретил, но узнает о смерти отца и о занятии великокняжеского стола Святополком. Дружина Бориса предложила ему идти на Киев и овладеть престолом, но он отказался, тогда дружина его покинула. Святополк решил убить Бориса, так как он являлся его опасным соперником. Когда в шатре Борис окончил молитву и лег, ворвались убийцы и копьями пронзили его. Еще дышавшего Бориса убийцы завернули в шатерное полотно и повезли. Святополк, узнав, что он еще жив, послал двух варягов прикончить его, что те и сделали, пронзив его мечом в сердце. Он был убит, когда ему не было еще и 25 лет.
Убив Бориса, Святополк позвал в Киев Глеба как будто бы к тяжело заболевшему отцу. Но здесь Глеб получает известие от брата Ярослава о смерти отца и об убийстве брата. Ярослав просил Глеба не ехать в Киев. Когда юный князь молился об отце и о брате, явились убийцы, посланные к нему Святополком, князь был зарезан. Святополк, заняв Киев, хотел убийством сыновей Владимира устранить соперников по обладанию княжеством. Борис и Глеб погребены вместе в церкви святого Василия.
Русский народ видел в Борисе и Глебе своих заступников и молитвенников, святые становились реальными помощниками крестьян, потому что считалось, что за их почитание крестьянин получит помощь. В 1071 году церковь включила их в число святых. В Древней Руси Борис и Глеб были самыми популярными святыми, чтимыми всем народом. В память этих святых князей построено множество церквей 'в разных концах России.
Преподобный Поликарп, архимандрит Печерский, подвизался в Киево-Печерском монастыре, был с 1164 по 1182 год его архимандритом. За благочестивую жизнь был любим великим князем Ростиславом-Михаилом. Преподобный Поликарп, напоминая князю о его призвании, сказал: «Князь! Небо не требует от тебя иных подвигов: делай правду и блюди Землю Русскую!»
Борис и Глеб. К этому времени поспевала рожь — «Борис и Глеб в полях поспел хлеб» или «Борис и Глеб — дозревает хлеб». По замечаниям стариков, будто в старину на этот день бывали большие грозы и спаливали копны у тех, кто работал в поле, говорили: «Борис и Глеб — пали копны (гроза жжет копны)», поэтому в поля старались не выезжать, за полевые работы не браться; предупреждали: «На Глеба и Бориса за хлеб не берися». Наступает пора сбора черемухи, заготавливают березовые веники.
Убив Бориса, Святополк позвал в Киев Глеба как будто бы к тяжело заболевшему отцу. Но здесь Глеб получает известие от брата Ярослава о смерти отца и об убийстве брата. Ярослав просил Глеба не ехать в Киев. Когда юный князь молился об отце и о брате, явились убийцы, посланные к нему Святополком, князь был зарезан. Святополк, заняв Киев, хотел убийством сыновей Владимира устранить соперников по обладанию княжеством. Борис и Глеб погребены вместе в церкви святого Василия.
Русский народ видел в Борисе и Глебе своих заступников и молитвенников, святые становились реальными помощниками крестьян, потому что считалось, что за их почитание крестьянин получит помощь. В 1071 году церковь включила их в число святых. В Древней Руси Борис и Глеб были самыми популярными святыми, чтимыми всем народом. В память этих святых князей построено множество церквей 'в разных концах России.
Преподобный Поликарп, архимандрит Печерский, подвизался в Киево-Печерском монастыре, был с 1164 по 1182 год его архимандритом. За благочестивую жизнь был любим великим князем Ростиславом-Михаилом. Преподобный Поликарп, напоминая князю о его призвании, сказал: «Князь! Небо не требует от тебя иных подвигов: делай правду и блюди Землю Русскую!»
Борис и Глеб. К этому времени поспевала рожь — «Борис и Глеб в полях поспел хлеб» или «Борис и Глеб — дозревает хлеб». По замечаниям стариков, будто в старину на этот день бывали большие грозы и спаливали копны у тех, кто работал в поле, говорили: «Борис и Глеб — пали копны (гроза жжет копны)», поэтому в поля старались не выезжать, за полевые работы не браться; предупреждали: «На Глеба и Бориса за хлеб не берися». Наступает пора сбора черемухи, заготавливают березовые веники.
Бондаренко Э.О. - Праздники Христианской Руси.
Присоединиться