По учению церкви, пасхальный агнец евреев является прообразом Иисуса Христа, почему в Священном Писании Христос именуется агнцем Божиим, агнцем пасхальным, Пасхой.
Когда Иисус стал взрослым, он ушел из дому, его сопровождали двенадцать учеников. Три года странствовал Иисус по Палестине, когда же пришел Он в Иерусалим, жрецы храма задумали расправиться с ним, они подкупили за тридцать серебряных монет одного из Его учеников — Иуду, и тот предал Его. Совет иерусалимских жрецов — синедрион — приговорил Христа к смертной казни, а римский наместник Понтий Пилат утвердил приговор. Иисус был распят на кресте на холме Голгофа около Иерусалима.
Тогда один богатый человек из города Аримафеи, по имени Иосиф, который был учеником Христа, просил у правителя Пилата Его тело и похоронил в своем саду в высеченной в каменной горе пещере, в которой никто еще не был положен. Иисус Христос, предсказывая о смерти, предсказал и о воскресении своем. После погребения начальники, распявшие Его, пришли к Пилату и попросили охранять гроб, чтобы тело не похитили. Пилат ответил: «Возьмите стражу и охраняйте как знаете». И они пошли, приложили печать к камню, который закрывал вход в пещеру, и приставили стражу.
На третий день после смерти Иисус воскрес: по прошествии субботы ночью произошло сильное землетрясение, потому что ангел Господень, сошедший с небес, отвалил камень от входа в пещеру, и Господь Иисус Христос воскрес и восстал из гроба! Одежда на ангеле была белой, как снег, а сам он был подобен молнии. Воины, стерегущие пещеру, от страха упали и стали как мертвые. Очнувшись, они убежали в город и объявили первосвященникам о случившемся.
«На рассвете Саломония — мать учеников Иоанна и Иакова, Мария — мать апостолов Иакова и Иуды, и Мария-Магдалина пришли в сад, где была пещера, чтобы помазать принесенными ими ароматами тело Иисуса. Когда они подошли к пещере, то увидели, что камень отвален, а войдя в пещеру, они увидели ангела, облаченного в белую одежду, который сказал им: «Не бойтесь! Ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь: Он воскрес...»
Когда женщины пошли возвестить ученикам о воскресении, Иисус встретил их и сказал им: «Радуйтесь!» Они возрадовались и поклонились Ему. Тогда Иисус сказал: «Не бойтесь! Пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня». Женщины, придя к одиннадцати ученикам, сказали им, что видели воскресшего Иисуса, но те не поверили. Все-таки Петр и Иоанн побежали ко гробу, им хотелось самим убедиться в воскресении Христа. Они думали, что Христос будет настоящим Царем их государства, и не могли еще усвоить слов Христа: «Царство Божие внутри вас есть».
Иоанн прибежал к пещере, где был похоронен Христос, быстрее Петра, но не вошел в пещеру. Петр же, войдя во гроб (пещеру), увидел одни пелены, которыми было обернуто тело Христа, и отдельно лежащий платок, покрывавший голову Христа. Тогда вошел и Иоанн, увидел пелены и поверил, что Господь воистину воскрес.
Сначала Иисус явился на дороге в Эммаус двум ученикам своим и стал невидимым для них. Эти ученики пошли в Иерусалим, нашли вместе одиннадцать апостолов и стали рассказывать им, что произошло с ними в пути. Когда они говорили об этом. Сам Иисус стал посреди их и сказал: «Мир вам!» Ученики испугались, думая, что видят духа. Но Иисус сказал: «Что смущаетесь и для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это — Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите, ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня» и показал им Свои руки и ноги, со следами ужасных ран от гвоздей.
И сказал Иисус им: «Дана мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь».
Утром в Светлое Воскресенье Христос в саду Иосифа явился Марии-Магдалине и в течение сорока дней являлся своим ученикам и беседовал с ними о Царствии Божием. Ученики Христа стали апостолами.
Христиане празднуют Воскресение Христа — ПАСХУ в третий день по распятии. В течение всей пасхальной седмицы царские врата, северные и южные двери в алтаре не затворяются в изображение того, что Господь воскресением своим открыл нам врата Царства Божия. День святой Пасхи для христианина — праздник победы Спасителя над злом. Жизни над грехом и смертью. А сама смерть рассматривается после Воскресения Христова как состояние временное, «сон» в ожидании будущей жизни.
За Пасхой седмица носит название Светлой. По народным верованиям, на пасхальной неделе на небеса* открыты ворота в рай, и всякий умерший в это время попадает прямо туда. Пасхальное воскресенье является первым днем Светлой (пасхальной) недели. На период от Пасхи до Троицы изменяется порядок исчис--ления дией в неделе: недели начинаются с воскресенья, а не с понедельника, как обычно.
Следуют за Пасхой: Фомина неделя (вторая по Пасхе), начинающаяся с воскресенья — Красной горки; на вторник этой недели приходится Радуница — поминовение усопших, то есть день, когда православные христиане после заупокойной литургии и панихиды отправляются на могилы родных и близких с тем, чтобы возвестить им пасхальную радость. В среду четвертой недели по Пасхе отмечают Преполовение Пятидесятницы, в четверг шестой недели — Вознесение, в четверг седьмой недели — Семик; в воскресенье после Семика бывает Троицын день, а в понедельник после Троицы — Духов день.
По народным поверьям, от Пасхи до Вознесения по земле странствуют Христос и апостолы в нищенском одеянии. Они испытывают людское милосердие, награждают добрых людей и карают жадных и злых.
Троицкая неделя (седьмая после Пасхи) насчитывает восемь дней. Она начинается в воскресенье в День Троицы. После этого порядок исчисления дйей в неделе становится прежним — с понедельника до воскресенья.
С праздником Пасхи исстари связано много самых светлых и добрых традиций. К празднику пекли куличи, делали пасху и красили яйца, освящали их в церкви. Яйцо стало символом пасхи. К яйцу относились с особым почитанием — в нем зарождается жизнь.
По церковному преданию, обычай красить яйца связан с именем Марии-Магдалины, которая, явясь к императору Тиверию в Рим и поднося ему в дар красное яйцо, сказала: «Христос воскресе!», а потом начала проповедовать о воскресении Христовом. Яйцо символизирует возрождение, а окрашенное в красный цвет знаменует наше возрождение кровью Иисуса Христа.
Много разных предназначений у пасхального яйца: с ним «христосовались» друг с другом, приходили благословлять жениха и невесту, их дарили родным и друзьям, с яйцом шли на кладбище — помянуть близких. По народным поверьям, пожар потухнет, если бросить в него освященное в церкви яйцо. Умывались водой, в которую опускали «крашенку», чтобы быть здоровыми и красивыми.
Освящение — обряд, которым люди, место или вещи посвящаются для святых целей.
Когда Иисус стал взрослым, он ушел из дому, его сопровождали двенадцать учеников. Три года странствовал Иисус по Палестине, когда же пришел Он в Иерусалим, жрецы храма задумали расправиться с ним, они подкупили за тридцать серебряных монет одного из Его учеников — Иуду, и тот предал Его. Совет иерусалимских жрецов — синедрион — приговорил Христа к смертной казни, а римский наместник Понтий Пилат утвердил приговор. Иисус был распят на кресте на холме Голгофа около Иерусалима.
Тогда один богатый человек из города Аримафеи, по имени Иосиф, который был учеником Христа, просил у правителя Пилата Его тело и похоронил в своем саду в высеченной в каменной горе пещере, в которой никто еще не был положен. Иисус Христос, предсказывая о смерти, предсказал и о воскресении своем. После погребения начальники, распявшие Его, пришли к Пилату и попросили охранять гроб, чтобы тело не похитили. Пилат ответил: «Возьмите стражу и охраняйте как знаете». И они пошли, приложили печать к камню, который закрывал вход в пещеру, и приставили стражу.
На третий день после смерти Иисус воскрес: по прошествии субботы ночью произошло сильное землетрясение, потому что ангел Господень, сошедший с небес, отвалил камень от входа в пещеру, и Господь Иисус Христос воскрес и восстал из гроба! Одежда на ангеле была белой, как снег, а сам он был подобен молнии. Воины, стерегущие пещеру, от страха упали и стали как мертвые. Очнувшись, они убежали в город и объявили первосвященникам о случившемся.«На рассвете Саломония — мать учеников Иоанна и Иакова, Мария — мать апостолов Иакова и Иуды, и Мария-Магдалина пришли в сад, где была пещера, чтобы помазать принесенными ими ароматами тело Иисуса. Когда они подошли к пещере, то увидели, что камень отвален, а войдя в пещеру, они увидели ангела, облаченного в белую одежду, который сказал им: «Не бойтесь! Ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь: Он воскрес...»
Когда женщины пошли возвестить ученикам о воскресении, Иисус встретил их и сказал им: «Радуйтесь!» Они возрадовались и поклонились Ему. Тогда Иисус сказал: «Не бойтесь! Пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня». Женщины, придя к одиннадцати ученикам, сказали им, что видели воскресшего Иисуса, но те не поверили. Все-таки Петр и Иоанн побежали ко гробу, им хотелось самим убедиться в воскресении Христа. Они думали, что Христос будет настоящим Царем их государства, и не могли еще усвоить слов Христа: «Царство Божие внутри вас есть».
Иоанн прибежал к пещере, где был похоронен Христос, быстрее Петра, но не вошел в пещеру. Петр же, войдя во гроб (пещеру), увидел одни пелены, которыми было обернуто тело Христа, и отдельно лежащий платок, покрывавший голову Христа. Тогда вошел и Иоанн, увидел пелены и поверил, что Господь воистину воскрес.
Сначала Иисус явился на дороге в Эммаус двум ученикам своим и стал невидимым для них. Эти ученики пошли в Иерусалим, нашли вместе одиннадцать апостолов и стали рассказывать им, что произошло с ними в пути. Когда они говорили об этом. Сам Иисус стал посреди их и сказал: «Мир вам!» Ученики испугались, думая, что видят духа. Но Иисус сказал: «Что смущаетесь и для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это — Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите, ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня» и показал им Свои руки и ноги, со следами ужасных ран от гвоздей.
И сказал Иисус им: «Дана мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь».
Утром в Светлое Воскресенье Христос в саду Иосифа явился Марии-Магдалине и в течение сорока дней являлся своим ученикам и беседовал с ними о Царствии Божием. Ученики Христа стали апостолами.
Христиане празднуют Воскресение Христа — ПАСХУ в третий день по распятии. В течение всей пасхальной седмицы царские врата, северные и южные двери в алтаре не затворяются в изображение того, что Господь воскресением своим открыл нам врата Царства Божия. День святой Пасхи для христианина — праздник победы Спасителя над злом. Жизни над грехом и смертью. А сама смерть рассматривается после Воскресения Христова как состояние временное, «сон» в ожидании будущей жизни.
За Пасхой седмица носит название Светлой. По народным верованиям, на пасхальной неделе на небеса* открыты ворота в рай, и всякий умерший в это время попадает прямо туда. Пасхальное воскресенье является первым днем Светлой (пасхальной) недели. На период от Пасхи до Троицы изменяется порядок исчис--ления дией в неделе: недели начинаются с воскресенья, а не с понедельника, как обычно.
Следуют за Пасхой: Фомина неделя (вторая по Пасхе), начинающаяся с воскресенья — Красной горки; на вторник этой недели приходится Радуница — поминовение усопших, то есть день, когда православные христиане после заупокойной литургии и панихиды отправляются на могилы родных и близких с тем, чтобы возвестить им пасхальную радость. В среду четвертой недели по Пасхе отмечают Преполовение Пятидесятницы, в четверг шестой недели — Вознесение, в четверг седьмой недели — Семик; в воскресенье после Семика бывает Троицын день, а в понедельник после Троицы — Духов день.По народным поверьям, от Пасхи до Вознесения по земле странствуют Христос и апостолы в нищенском одеянии. Они испытывают людское милосердие, награждают добрых людей и карают жадных и злых.
Троицкая неделя (седьмая после Пасхи) насчитывает восемь дней. Она начинается в воскресенье в День Троицы. После этого порядок исчисления дйей в неделе становится прежним — с понедельника до воскресенья.
С праздником Пасхи исстари связано много самых светлых и добрых традиций. К празднику пекли куличи, делали пасху и красили яйца, освящали их в церкви. Яйцо стало символом пасхи. К яйцу относились с особым почитанием — в нем зарождается жизнь.
По церковному преданию, обычай красить яйца связан с именем Марии-Магдалины, которая, явясь к императору Тиверию в Рим и поднося ему в дар красное яйцо, сказала: «Христос воскресе!», а потом начала проповедовать о воскресении Христовом. Яйцо символизирует возрождение, а окрашенное в красный цвет знаменует наше возрождение кровью Иисуса Христа.
Много разных предназначений у пасхального яйца: с ним «христосовались» друг с другом, приходили благословлять жениха и невесту, их дарили родным и друзьям, с яйцом шли на кладбище — помянуть близких. По народным поверьям, пожар потухнет, если бросить в него освященное в церкви яйцо. Умывались водой, в которую опускали «крашенку», чтобы быть здоровыми и красивыми.
Освящение — обряд, которым люди, место или вещи посвящаются для святых целей.
Бондаренко Э.О. - Праздники Христианской Руси.
Изображения открыток - Русская Пасхальная Открытка (Российская Национальная библиотека).
Изображения открыток - Русская Пасхальная Открытка (Российская Национальная библиотека).
Присоединиться